Figueres, 16 de enero de 2009
La Fundació Gala-Salvador Dalí presentó el día 6 de octubre de 2008, bajo la cúpula del Teatro-Museo Dalí de Figueres, el préstamo temporal del emblemático óleo Metamorfosis de Narciso, pintado en 1937, y que pertenece a la colección de la Tate Modern de Londres desde el año 1979. Podrá verse en la sala "Dalí d'Or" (núm. 6) del Teatro-Museo Dalí de Figueres hasta el 28 de enero. El óleo se expone por primera vez junto al manuscrito del poema que escribió Dalí con el mismo título. Ved el poema entero en el PDF adjunto.
Ver la ficha técnica en el Catálogo Razonado.
Al acto han participado Antoni Pitxot, director del Teatro-Museo Dalí y vicepresidente de la Fundación, y Montse Aguer, directora del Centro de Estudios Dalinianos. Como invitado de excepción ha participado a la rueda de prensa Vicent Todolí, director de la Tate Modern de Londres, institución que ha coproducido junto con la Fundació Dalí la exposición Dalí, Paintings & Films, que ha podido verse en el prestigioso museo londinense, en el museo de arte de Los Angeles (LACMA), en el Salvador Dalí Museum, San Petersburgo (Florida) y que se clausuró el pasado día 15 de septiembre en el MoMA, con un gran éxito de público en todas las itinerancias.
Todolí ha hecho una valoración de la exposición de tesis que exploraba la relación de Dalí con las distintas facetas del cine, y la ha destacado como uno de los frutos del buen entendimiento entre la Tate Modern y la Fundación Dalí.
Montse Aguer ha valorado muy positivamente la política de colaboración que ha establecido la Fundación Dalí con entidades del reconocimiento de la Tate Modern y, concretamente, los intercambios de obra del nivel de la que hoy se presenta en el museo de Figueres. Metamorfosis de Narciso es una de las obras más conocidas de Salvador Dalí que se encuentra en el extranjero y un magnífico ejemplo de la plasmación del método paranoicocrítico.
Antoni Pitxot ha descrito el contexto en el que Dalí pintó la obra Metamorfosis de Narciso y su significación:
De todas las versiones del mito de Narciso, la más conocida es la de las Metamorfosis de Ovidio, según la que Narciso es hijo de la ninfa Liríope y del río Cefiso. Al nacer, el adivino Tiresias predice a su madre que éste tendrá una larga vida “si no llega a conocerse”.
De joven es objeto de deseo de numerosos jóvenes de ambos sexos por su belleza, pero él los rechaza a todos. Entre sus pretendientes, la ninfa Eco se enamora perdidamente pero él no le hace caso y, desesperada, se retira a un lugar solitario donde de ella sólo queda su voz.
Némesis, recogiendo la súplica de una de sus víctimas, logra que Narciso, en un día caluroso, paseando por un lugar donde hay una fuente, se incline a beber y se enamore de la imagen que ve allí reflejada, la suya. Y, como no la puede conseguir, se deja morir, inclinado sobre su propia imagen. En el lugar de su muerte nace una flor que lleva su nombre, narciso.
“Había una fuente extremamente clara, plateada, de ondas transparentes, que ni los pastores, ni las cabras que pacen en la montaña ni ningún otro animal habían tocado jamás; que ningún pájaro había enturbiado, ni rama caída del árbol.”
Ésta es la descripción que hace Ovidio de este lugar idílico y solitario: un paraje casi virgen y de difícil acceso que nos remite inmediatamente a la naturaleza geológica del Cabo de Creus. En la foto que presentamos, que se encuentra actualmente en el Centro de Estudios Dalinianos y que muy probablemente hizo la misma Gala -conservamos el negativo de la época- podemos ver al pintor reclinado ante un charco de la Punta dels Tres Frares en Cala Galladera, entre Cabo de Creus y Port de la Selva, un lugar donde únicamente se puede llegar por mar y uno de los pocos sitios preservados de nuestra costa.
Si nos fijamos en el paisaje del óleo Metamorfosis de Narciso de Salvador Dalí, podemos reconocer esta textura típica de las rocas de Cabo de Creus, tan presente en la obra daliniana.
Dalí publica un poema con el mismo título que el cuadro, en París en el año 1937, en Éditions Surrealistes, donde manifiesta que debe leerse junto con la observación del cuadro, se trata de una especie de recurso pedagógico del pintor.
Según Dalí, son el primer poema y el primer cuadro obtenidos totalmente mediante la aplicación integral de su método paranoico-crítico. Este recurso es especialmente significativo, si analizamos el tema de Narciso, teniendo en cuenta que éste mito ha sido origen de una amplia iconografía tanto en pintura y escultura como en textos literarios. Por citar sólo algunos: el Narciso de Caravaggio, el Narciso en la fuente de Tintoretto, Narciso con Eco de una pintura pompeyana o, entre los textos, las Metamorfosis de Ovidio, hasta André Gide –el pintor contaba con el libro Le Traité du Narcisse entre los libros de su biblioteca– o Paul Valéry.
En el texto, Dalí recomienda que el cuadro se contemple en un estado de “fijación distraída” gracias al que la figura de Narciso desaparecerá gradualmente. El personaje aparece a la izquierda del cuadro, sus contornos imprecisos se reflejan en el agua, con la cabeza sobre su rodilla, doblándose probablemente para morir; a un lado, la doble imagen con la transformación de narciso en una mano que contiene un huevo del cual surgirá la flor homónima. Entre las dos imágenes mencionadas, se puede observar un grupo de personas, a las que el pintor llama en su texto los “heterosexuales” y que según él lo forman un hindú, un catalán, un alemán, un ruso, un americano, una mujer sueca y otra inglesa; serían los pretendientes de ambos sexos que se acercan a Narciso y que él rechaza sistemáticamente.
Cuando el poema llega a su fin, a la muerte de Narciso según la versión de Ovidio y a la transformación en flor, en la versión de Dalí, aparece el amor, Gala, que le salva de este funesto destino. Es en la estrofa final del poema donde tiene lugar la metamorfosis a que se refiere el título de la obra:
“Cuando esa cabeza se raje
cuando esa cabeza estalle
será la flor,
el nuevo Narciso,
Gala,
mi narciso.”
En el cuadro, el artista pone de manifiesto el drama humano del amor, la muerte y la transformación conocido como “narcisismo” en psicoanálisis. Sigmund Freud, en su Introducción al psicoanálisis, define este término como “el desplazamiento de la libido del individuo hacia el propio cuerpo, hacia el “yo” del sujeto.”
En julio de 1938, Dalí viaja a Londres para conversar con Freud y, durante la visita, le muestra este cuadro. Freud comenta: “Hasta hoy, me había inclinado a pensar que los surrealistas -que parece que me eligieron como su santo patrón- estaban totalmente locos. Pero este joven español, de ojos fanáticos y un dominio técnico indiscutible, me ha sugerido una opinión distinta. De hecho, sería muy interesante explorar analíticamente el crecimiento de una obra como ésta…”.
Salvador Dalí, en este óleo, ha unido la tradición clásica de la mitología griega con las últimas investigaciones de la ciencia, en este caso, el psicoanálisis, recurriendo a un mito cargado de significados, el de Narciso, para un artista que constantemente trabaja para construir su imagen.
